性人君子

维斯康蒂从旧世界的贵族阶级视角上构思宏大地阐述了“劣币驱逐良币”这个历史规律，性人君子其实导演的预设立场是对新兴资产阶级的掌权颇有不屑的，新兴的一种制度也未必就更具有先进性，但它势必是比旧制度更具有适应性。字字金句，比如“宗教才是不朽的，贵族又不是，贵族承担不了不朽才能对应的责任”，“他们的那个世界是经历了数个世纪的烦恼和喜悦创造出来的”。通过萨利纳亲王的背影，一曲贵族阶级的史诗挽歌，油画质感，华服绚烂，50分钟的舞会的场面调度令人过目难忘，性人君子也是繁华开到荼靡的悲凉。一个阶级的消亡，性人君子也是一种时代精神的消亡，唐克雷迪的投机性选择已代表贵族阶级的后人在面临时代洪流冲击时褪去了贵族的风骨。